提醒：点这里加小编微信（领取免费资料、获取最新资讯、解决考教师一切疑问！）
8、京房六十律：汉代律学家，京房(公元前77-公元前37)因见古代三分损益十二律最后一律仲吕(F)依原法回不到黄钟(C)，帮又继续损益生至 六十律，不仅使第五十三律色育接近黄钟，而且基本上实现了“周而复始”的旋宫转调理论。京房，还认为用管长计算音律不精密，故另作十三弦的准(形如古 琴)，在中央一弦下有六十律的标记。
9、三百六十律：西汉律学家京房曾在三分损益十二律的基础上继续生满六十律,后人称之为“京房六十律”。此后,南朝宋律学家钱乐之在“京房六十律” 的基础上,继续用三分损益法生满三百六十律,后人称之为“钱乐之三百六十律”。此律在数目上是“京房六十律”的六倍,故其律间自然更密,于是就出现了比 “京房一日音差”更小的音差。
10、何承天的新律：何承天，南朝宋时炎人，武帝时(420—422)曾为尚书祠部郎，文帝时做过御史中丞;后因故免官，死于家中。他在律学史上别 开生面的提出了“十二等差律“即新律的理论，其方法是以黄钟本律之数9寸减去由仲吕所生黄钟2之数8.8788寸，得差数0.1212，再将此差数平均分 为十二等份。即0.122-12=0.0101，然后将此数依次递减加在林钟一下各律上，即得“心律”各音之数。这种新律不但完全解决了古律仲吕还生生不 得黄钟本律的问题，而且还缩小了古律大、小半音之间的差距，已接近十二平均律，是律学史上一大贡献。
11、荀勖的笛律：
笛律是按气柱发音原理制定律法(即管律)的一种。我国最早创造有严格律数的笛律的人是魏末晋初的荀勖(读“旭”)，故称“荀勖笛律”，又叫“晋太始笛律”。荀勖，字公曾，颍川颍阴(今河南许昌)人。魏晋年间政治家，也是音乐家、目录学家。东汉司空荀爽的曾孙。
他于公元274年设计，由太乐郎刘秀等与笛工共同制作的笛律，形状如同现在直吹的箫，全套12只，应12律，分别名为黄钟之笛、太品之笛等，每只笛 都可以吹奏出荀勖所称的“三宫二十一变”。“三宫”指三种调式，“二十一变”说明每只笛都能吹出上述三种七渗调式所需要的各音。在不设仲馨的场合，奏乐时 根据这种特别的笛为弦乐器和歌唱来确定调高。荀勖经过精密计算，以黄钟律长度和姑冼律长度的差数做黄钟笛的管口校正数据，其它各笛均以该笛所应之律的长度 与各该笛角音所应之律的长度之差作为该笛的管口校正数据。这个数据，无论在律学史上或物理学史上，都是一个重大的发现。
12、清商乐：
清商乐是相和歌的继承与发展。由于魏氏三祖尤爱清商三调，亲自制作了不少歌词，于是设立清商署，把相和歌包括清商三调从鼓吹署里独立出来。东晋南渡 以后，北方的相和歌随着汉族政权南迁，南方音乐和北方音乐逐渐融合成一种新颖的音乐，即所谓“清商乐”。所以清商乐是北方和南方汉族民间音乐的总称，但主 要成分已是南方民间音乐。清商乐包括了“中原旧曲”、“江南吴歌”、“荆楚西方”三种成分。“吴歌”是江苏一带的民歌，代表作有《子夜歌》等，风格抒情、 细腻，以表现男女间爱情为主。“西曲”则是湖北一带的民歌，所谓“出于荆、郢、邓之间”。曲调较多，有三十多种，名篇有《乌夜啼》等，内容多为抒发游子思 归的别离之情，乃是长江流域商业繁盛的产物。
提醒：点这里加小编微信（领取免费资料、获取最新资讯、解决考教师一切疑问！）
