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9.新乐府运动。乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。初唐诗人写乐府诗，多数袭用乐府旧题，但已有少数另立新题。这类新题乐府，至杜甫而大有发展。 杜甫善于用乐府诗体描写时事，所作如《兵车行》《丽人行》《悲陈陶》《哀江头》等。元结、韦应物、戴叔伦、顾况等人，也都有新题乐府作品。新乐府运动是贞 元、元和年间特定时代条件下的产物。这时，安史之乱已经过去，唐王朝正走向衰落。一方面，藩镇割据，宦官擅权，赋税繁重，贫富悬殊，蕃族侵扰，战祸频繁， 社会生活各方面的矛盾进一步显露出来;另一方面，统治阶级中一部分有识之士，对现实的弊病有了更清楚的认识，他们希望通过改良政治，缓和社会矛盾，使得唐 王朝中兴。这种情况反映在当时的文坛和诗坛上，便分别出现了韩愈、柳宗元倡导的古文运动和白居易、元稹倡导的新乐府运动。
10.唐传奇。唐传奇指唐代流行的文言短篇小说，在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体。在唐 代，传奇只是某些单篇作品或小说集的专称，至宋代才开始将传奇用做唐代新体小说的统称，以区别于旧有的志怪小说。唐传奇的主要艺术成就包括：一是唐传奇的 艺术成就相当高，情节的传奇性与现实性相容，情节的虚构、想象与作品的艺术性融合为一体，虚构和想象已标志着文言短篇小说创作的成就。如《柳毅传奇》写充 满神话色彩的书生与龙女相恋的故事，情节离奇，但人情味很重。二是题材丰富。有描写爱情的，如元稹的《莺莺传》、蒋防的《霍小玉传》;寓言讽刺题材有沈既 济的《枕中记》;历史题材有陈鸿的《长恨歌传》《东城父老传》;游侠题材有杜光庭的《虬髯客传》;神怪题材有裴铏的《传奇》。三是所写故事情节化、细节 化，注重写人物的生活琐事，尤其注重写他们的情感生活或性情偏嗜之类的细节。四是叙事模式由故事中心向情节中心、人物中心演进。五是叙述语言雅俗兼采时庄 时谐，用文言描写物态人情以至琐事，简洁、准确、丰富、优美，将古代散文的巨大表现力发挥到很高的水平。
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