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*公安派：晚明文学领域具有相当影响的一个文学流派。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因为他们是湖北公安人，故称公安派。“性灵说”是公 安派的理论核心，他们在理论上提倡“独抒灵性，不拘格套”的创作原则，强调表现个性化思想情感。他们反对模拟，企图突破儒家的影响。部分作品抨击时政，对 道学不满。代表作品：袁宏道《戏题斋壁》、袁中道《听泉》
*竟陵派：明后期一个文学流派，因其代表人物钟惺、谭元春为湖北竟陵人，故得名。他们反对拟古，抒写性灵，但对公安派肤浅流俗不满，企图以幽深孤峭矫正，而流于艰涩。代表作品：钟惺《宿乌龙潭》
二、明代杂剧
1、明代杂剧：刘东生《娇红记》;王九思和康海《中山狼》;徐复祚《一文钱》
2、《南词叙录》：一般认为是明代杂剧作家徐渭所作，第一部研究宋元南戏和明初戏文的专著。
3、明代杂剧成就最高：徐渭《四声猿》、《歌代啸》
*《四声猿》：语出郦道元《水经注》“猿鸣三声泪沾裳”。《四声猿》包括4本短戏：《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》(明曲第一)
*《歌代啸》：《歌代啸》是明代戏剧家徐渭的杂剧剧本。《歌代啸》是个由四段小戏穿合而成，在故事情节上有连贯性的杂剧，第一出写李和尚偷了张和尚 的冬瓜送给情人吴氏;第二出写李和尚戴着张和尚的帽子到吴氏家，见吴氏母亲牙疼，于是假装行医，主张针灸她女婿的脚跟;第三出写吴氏的丈夫以帽子为据向州 官告李和尚，却使张和尚下狱;第四出写州官奶奶在内宅放火，州官则禁止百姓点灯。全剧荒诞离奇，又具有讽刺意味。
三、明代传奇
1、明中期三大传奇：李开先《宝剑记》;无名氏的《鸣凤记》;梁辰鱼的《浣纱记》
2、昆山腔——四大声腔中声势最大的一种。
3、昆腔传奇：王世贞等人的《鸣凤记》，传奇作品中第一部现实作品
4、明后期代表：高濂《玉簪记》;孙仁孺《东郭记》;周朝俊《红梅记》
5、“沈汤之争”的焦点——汤显祖对沈璟“声律论”的否定。
6、沈璟、吕玉绳将《牡丹亭》改为《同梦记》
7、《牡丹亭》与汤显祖“临川四梦”
*临川四梦：明代汤显祖归隐后，于临川玉茗堂创作《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》，代表了作者戏剧创作的全貌，其中又均与梦有关，故而合 称“临川四梦”。“临川四梦”是作者以戏剧形式表现出自己对人性、人生极其意义的思考。汤显祖所重的情包括两个方面：一是“真情”，二是“矫情”。“临川 四梦”中的前二梦写的上男女青年的爱情，表现“真情”的力量;后二梦则写士人仕途生涯和宦海沉浮，意在劝戒世人超越对“矫情”的贪恋。
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