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5、以《潼关怀古》为例试叙张养浩散曲的艺术特色

元代后期散曲家张养浩的散曲作品多写于辞官退隐期间，对宦海风波和世态炎凉已看透，醉心于自然美景中，创作了不少意象清新的山水佳作。他散曲的主要艺术特色有：

(1)以诗入曲，把曲作为一种新的抒情诗体来写，具有奔放浩荡的气韵，是张养浩散曲创作的特点，如《潼关怀古》中一开始便写气势雄浑、苍凉沉郁。“兴，百姓苦;亡，百姓苦”概括出千古兴亡的结局。

(2)张养浩作为元散曲豪放派大家，以这篇怀古曲作为体现其豪放风格的代表作。把咏史怀古引入曲中，叙事抒情言志，写对社会历史的看法和对民生疾苦的同情。如《潼关怀古》中“望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。”

(3)他的散曲创作较注重立意和构思，意境风格近于诗，而于声调格律不太重视。(云庄乐府，乔吉和张可久是元后期散曲创作成就最高的代表人物)

贯云石酸斋乐府：作品分为表现隐逸雅趣的流连山水之作和寄情声色而写恋情的两大类，豪放、俊逸，直朴自然;写恋情有民间俚俗的味道。

乔 吉：散曲写得清新自然，飘逸脱俗，是元代散曲清丽派的宗师;散曲主要表现为抒写淡泊富贵功名、不愿与俗世浮沉的高蹈情怀;清辞丽句与刚健奔放的节拍交融在一起，使作品不仅富于文采，而且含有骨力。(凤头、猪肚、包尾)

张可久：散曲作品称为“小山乐府”，元散曲创作数量最多的作家，作品充满愤激之情的叹世之作较少，大部分写山居隐逸作品，主要表现作者归隐山林时怡然自得的情趣和清高傲世的品格，与人世红尘纷扰和官场中的蝇营狗苟形成对比。

曲词善于熔铸前人的诗词名句和典故，且艺术上注重含蓄蕴藉，意境构成显示出某些与诗词相近的特点;炼字句时讲究曲律和音韵，对仗工整，文字于清通中求雅丽。

睢景臣：笔调风趣而犀利，《高祖还乡》采用反讽的手法，通过一个未曾见过大场面的乡民妙趣横生的口吻，对富贵还乡的统治者极尽讽刺挖苦之能事。

【元代的诗文】

耶律楚材：写了不少反映军旅生活、描写西域风光的作品，写得雄奇豪壮、意境开阔;反映中亚(乌兹别克)一带风土人情，是中国诗史上正面表现西域生活的优秀作品，元蒙一代词臣。

刘 因：北方程朱理学家(与许衡并称元北方两大儒，作诗推崇元好问，受元好问影响。写得气骨超迈，意境深远，带有元好问诗那种沉郁苍凉的味道，有清刚劲健之气。

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