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【伦理学概说】
1、伦理学的基本类型
(1)元伦理学：优良道德之制定方法
(2)美德伦理学：优良道德之实现
(3)规范伦理学：优良道德之制定
三种类型的伦理学，实际上是不同历史时期人们把道德的某一个方面作为研究中心、研究对象的结果。
(1)、元伦理学
元伦理学，有时称形式主义伦理学或科学主义伦理学。它认为伦理学是研究伦理术语(如“善”、“应当”、“正当”等等 )的意义和道德判断的逻辑及道德语言的结构和功能的科学;它否定传统伦理的经验主义或理性主义方法，主张用逻辑实证，分析原则来分析道德，使伦理学形成象 数学和逻辑学那样的“科学”。元伦理学与描述伦理学、规范伦理学一起构成现代伦理学三大形态。
自1903年摩尔发表《伦理学原理》以来，宣告了元伦理学(Metaethics)的诞生，尔后半个多世纪，元伦理学在西方伦理学王国一直居于主导 地位。它的代表人物，除了摩尔，还有普里查德、罗斯、罗素、维特根斯坦、石里克、卡尔纳普、艾耶尔、史蒂文森、图尔闵、黑尔等等。元伦理学对于传统的批 判，强调道德语言和概念的研究从而使伦理学日益严密和在科学化方面有积极的作用，但它否定道德的客观内容，难免走向主观主义和相对主义之中。
(2)美德伦理学
美德伦理学，是以品德、美德和行为者为中心的伦理学。在美德伦理学中，主要的、基本的目的则是成为善良人。 20世纪60年代以来，脱离规范伦理学而企图独撑伦理学大厦的元伦理学开始走下坡路，代之而起的，一方面是以罗尔斯的《正义论》为代表的传统伦理学的复 兴;另一方面则是反对规范伦理学的所谓美德伦理学(Virtue ethics)的复兴。代表人物有麦金泰尔(其代表作是《德性之后》)。
美德伦理学以“我应该是什么样的人”为中心。美德伦理学家认为：做具有美德的人比做符合道德规范的事更为根本、更重要、更具有决定意义。因为人们如 果没有美德，那么再好的道德规范也不可能被遵守，因而也就等于零。但当我们进一步追溯美德来源时会发现，一个人的品德乃是他的行为长期遵守或违背道德规范 所得到的结果：“规范”和“做什么”是原因、前提，“品德”和“是什么”则是结果、结论。
(3)规范伦理学
规范伦理学(normative ethics)是关于义务和价值合理性问题的一种哲学研究。直至元伦理学在20世纪出现以前，规范伦理学一直都是西方伦理学的基本理论形式。规范伦理学的 任务，在于说明我们人本身应遵从何种道德标准，才能使我们的行为作到道德上的善。它与元伦理学的区别在于：规范伦理学力求为人们的道德行为确立各种原则与 规范，并从理论上或经验上证明其正当性和合理性。元伦理学立足于“严密的科学逻辑基础”，分析伦理学的各种概念、判断及命令表达的逻辑关系和功能，研究伦 理学的语言意义。
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