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一、春秋战国时期儒、墨、道三家的代表及音乐思想各是什么？
春秋战国时期，我国古代社会处于历史性的变革时期。思想领域空前活跃，形成了“诸子蜂起，百家争鸣”的繁荣局面。出现了许多代表不同的阶级、政治力量的学派。主要代表学派有儒、墨、道三家。
儒：(倡乐)孔子、孟子、荀子
音乐思想是具有保守倾向和复古思想，否定民间俗乐，站在封建统治阶级的立场上而言的，目的是为了维护奴隶制度。但是他的一生都在提倡音乐的善行而贯穿始终。
道：老子、庄子
在音乐上与儒家对立，否定人为的音乐走向虚无主义的极端。主张“大音希声”(最美的音乐是一种自然的无声的境界)这种强调精神修养的音乐思想，有辩证法、也有消极色彩，认为“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”
庄子主张“清静无为”，他没有绝对的否定音乐，只是否定认为造作的音乐。提倡自然天成，反对人工雕琢，崇尚自然朴素的一面，但也排斥审美中的感性体验，否定人的主观作用，把音乐看得神秘，具有消极的影响。
墨：(非乐)墨子主张“非乐”，观点从小生产者和劳动利益出发，认为音乐使“饥者不得食，寒者不得衣，老者不得息。”
二、论述《声无哀乐论》的主要音乐思想是什么？
《声无哀乐论》是由魏晋名士竹林七贤之一的嵇康所著。关于音乐的本质，嵇康认为音乐是客观存在的，哀乐之情是主观存在的，两者并无因果关系。他肯定 了音乐的娱乐作用和美感作用，大胆否定儒家音乐的教化作用、道德作用，反对无视音乐的艺术性，把音乐简单的与政治等同的观点。《声无哀乐论》是我国古代具 有代表性音乐美学论著。其中涉及音乐本质、功能、审美感受等思想。与儒家所提倡的音乐思想构成了封建社会中音乐思想两大潮流的源头。
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