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1.初唐四杰。初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名，因而并称“初唐四 杰”。初唐四杰能真正反映社会中、下层一般人士的精神风貌和创作追求。四人的创作个性是不同的，所长也异，其中卢、骆长于歌行，王、杨长于律诗。他们自负 很高，名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，都有一种明确的审美追求;反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。他们创作的共同特点有：一是重视抒发情怀和不 平之气，面向市井，写个人生活情怀，也写沧海桑田的感慨，思索人生的哲理;二是往往用七言歌行来铺叙抒情，夹以议论，篇幅可长可短，句式参差错落，工丽整 练中显示出流宕和气势;三是当时渐趋于成熟的五言律，对偶的整齐、声律谐调，表现感情具有稳定性，而他们的五言律也透露出非常自负的雄杰之气和慷慨情怀; 四是诗风并没有完全摆脱当时流行的宫廷诗风的影响，他们的一些作品有雕琢繁缛之病。
2.大历十才子。唐代宗大历年间的10位诗人。“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚 合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。“十才子”齐名的重要原因是：大历初年，他们在长安参加重要的 唱和活动而为世人所瞩目，其创作倾向和诗风相近。他们诗歌的主要内容是歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸;擅长写送别诗和隐居的诗歌。他们的诗歌讲究格律辞 藻，追求清雅闲淡，工于白描写景。
3.唐宋古文运动。韩愈、柳宗元在批判继承古文运动先驱之文论的基础上对儒道进行全 面的清理，提出了许多反传统观念的新解，以文章内容的变革带动形式的变革，使“文以载道”说产生了实践意义，并在理论上趋于完善，对于散文革新运动具有巨 大的推动作用。韩愈第一次提出“文以明道”的观念，在总结前人关于文章作为表现儒家思想体系的“道”的基础上，进一步明确了“道”与“文”的关系。他又从 “明道”的要求出发，特别强调作家思想修养的重要性。在具体的实践中，韩愈提出了“不平则鸣”的口号。他提出“唯陈言之务去”和“词必己出”的主张，提出 “文从字顺”，要求文字的表达要流利;主张“气盛则言”，把文气与文章的语言表现联系起来，认为文章气势就是从语言的短长和声的高低而来。
4.新乐府运动。乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。初唐诗人写乐府诗，多数袭用乐 府旧题，但已有少数另立新题。这类新题乐府，至杜甫而大有发展。杜甫善于用乐府诗体描写时事，所作如《兵车行》《丽人行》《悲陈陶》《哀江头》等。元结、 韦应物、戴叔伦、顾况等人，也都有新题乐府作品。新乐府运动是贞元、元和年间特定时代条件下的产物。这时，安史之乱已经过去，唐王朝正走向衰落。一方面， 藩镇割据，宦官擅权，赋税繁重，贫富悬殊，蕃族侵扰，战祸频繁，社会生活各方面的矛盾进一步显露出来;另一方面，统治阶级中一部分有识之士，对现实的弊病 有了更清楚的认识，他们希望通过改良政治，缓和社会矛盾，使得唐王朝中兴。这种情况反映在当时的文坛和诗坛上，便分别出现了韩愈、柳宗元倡导的古文运动和 白居易、元稹倡导的新乐府运动。提醒：点这里加小编微信（领取免费资料、获取最新资讯、解决考教师一切疑问！）
