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【先秦作家作品】
A、散文
孔子(前551—前479) 名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，儒家学派创始人。《论语》是其弟子及再传弟子记录他与弟子言行的语录体专集。“论”读作 lún，择也，选择摘录之意。
墨子(前468 —前376 ) 名翟(dí)春秋末期鲁国人，主张“兼爱”、“非攻”，著有《墨子》一书
老子 春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》
孙子 名武，春秋后期齐国人，军事理论家，有《孙子兵法》十三篇。
孟子(前372—前289 ) 名轲，战国时代人，继孔子后的儒家思想之集大成者。强调“仁义”，主张“仁政”、“民贵君轻”、“性善”，有《孟子》一书。课文选有《天时不如地利》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》、《庄暴见孟子》等。
庄子(前369—前286) 名周，战国时宋人，道家学派代表人物，有《庄子》三十三篇。
课文有《庖丁解牛》一篇
荀子(前313—前238) 名况，战国时赵人，儒家学派代表人物，有《荀子》一书。课文有《劝学》。
韩非(前280—前233) 战国末期韩国人，法家学派代表人物。有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》、《智子疑邻》、《五蠹》均是其作。
吕不韦 (？—前235)战国末期为秦相，集门客编写了《吕氏春秋》。《察今》即其中的一篇。
列子 战国时郑人，有《列子》，《愚公移山》即其所作。
历史散文有《左传》、《国语》和《战国策》。《左传》又叫《春秋左氏传》，是为《春秋》作解释说明的一部著作，传说为鲁国史官左丘明所作，为编年体 史书。《曹刿论战》、《崤之战》出自该书。《国语》、《战国策》属国别体史书。《邹忌讽齐王纳谏》、《荆轲刺秦王》均出自《战国策》。
B·诗歌
《诗经》 我国最早的一部诗歌总集，又称为《诗》和《诗三百》，它收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。内容上分为风、雅、颂三部分，其中 “风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、 比、兴。“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也)，“比”就是比喻(以彼物比此物也)，“兴”就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。《诗经》思想和艺术价 值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作。
《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。
《楚辞》 西汉时刘向把屈原、宋玉以及汉代淮南小山、东方朔等人的作品和自己写的《九叹》汇成一集，称为《楚辞》，其中屈原的作品最多。屈原在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体——楚辞，它句式长短不一，中间多用“兮”字，具有浓郁的地方色彩，也称“骚体”。
屈原(约前340—前278) 名平，战国时楚国人，伟大的爱国诗人。他的作品，经常运用奇特的幻想和神话传说来表现现实的斗争生活和个人理想，感情强烈，语言绚丽，富于积极的浪漫主义精神。它和《诗经》的现实主义交相辉映，形成了中国诗歌的优良传统。
其代表作是《离骚》、《九歌》、《九章》。中国文学史上“风”、“骚”并称，就是指以《诗经》
“国风”和屈原《离骚》为代表的古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统。
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