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道家
道家的代表人物是老子和庄子。
老子(即老聃，姓李名耳，字伯阳)是一位原始的唯物主义者，他的主要思想载于他的《道德经》(即《老子》)一书中。他提出：“道法自然”、“无为” 等观点，其中既有很多辩证法的因素，又有消极、神秘的因素。他主张“大音希声”(追求一种自然的无声的境界)。认为“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令 人口爽。”
2.汉代俗乐的发展如何?
汉代，由于政治稳定、经济繁荣，文化得到了发展。世俗音乐的潮流不断发展壮大。各种音乐形式在不断出现、发展和完善之中，“相和歌”、“鼓吹乐”和“百戏”是汉代俗乐的主要内容，它们对当时的音乐艺术的全面发展起着推动的作用。
“相和歌”是汉代北方兴起的一种歌、舞、大曲等音乐的总称。它的形成是一个由简到繁的发展过程：“徒歌”(清唱)——“但歌”(“一人唱，三人 和”)——“相和歌”(“丝竹更相和，执节者歌”)。“节”是一种打击乐器，它和笙、笛、琴、瑟、琵琶、筝一起为相和歇伴奏。相和歌的高级形式是大型的歌 舞套曲——相和大曲，其基本结构形式为三段式歌舞曲：艳——曲(每段后加解)——趋(或乱)。到魏晋南北朝时期，相和歌发展为清商乐。相和三调(平、清、 瑟)是相相歌在发展过程中所使用过的三种宫调，魏晋南北朝时又称清商三调，名异而实同。
“鼓吹乐”是一种以管乐器和打击乐器为主，并兼有歌唱的艺术形式。它是北方游牧民族的音乐传入中原后和汉族传统音乐川融合逐渐形成的。鼓吹乐以其雄 壮、粗犷的气势被用于各种不同的场合。由于乐器的配置和用乐场合的不同，鼓吹乐可分鼓吹和横吹两种。横吹是以鼓和角为主奏乐器，在仪仗、道路上行进时于马 上所奏之乐。鼓吹是以排箫和笳(jia)为主要乐器，常在殿庭、官署、宾饮中使用。东汉时用于军中，被称为“短萧铙歌”，以排箫和铙为主奏乐器。现存的鼓 吹曲词有：《战城南》、《紫骝马歌》、《上邪》、《有所思》。鼓吹乐展现出雄壮、威武、粗犷、沉厚的气势。
“百戏”是汉代多种民间艺术的汇合。它包括角觝(di)、杂戏、魔术、歌舞等形式。在古文献和汉墓百戏画像石中，有很多百戏节日的记载和石刻，如 “鱼龙曼延”、“总会仙倡”、“东海黄公”、“都卢寻橦”、“冲狭燕□”、“跳九剑”等，这些节目的表演规模庞大、妙趣横生，常有歌手、鼓、钟、磬、箫、 瑟、筑等为之伴奏。
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