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裴斯泰洛齐是19世纪瑞士著名的教育实践家、思想家，被称为慈爱的儿童之父。裴斯泰洛齐的教育思想强调爱的教育，重视情感，提出教育者应该拥有一颗慈爱之。他的著作被译为多种文字，在国外产生深远影响。直到今天，其教育思想与著作仍值得我们深入研究和学习。
在瑞士，基督教是大多数人思想和行为的基础。裴斯泰洛齐受外祖父的影响也是一名虔诚的基督教者，具有博爱的基督精神，这也在某种程度上影响了他为人处事所秉信的理念。而当时的欧洲又处于由封建主义向资本主义过渡的时期，城市工人深受封建主义的压迫，而农民更是受到封建主义和资本主义的双重压迫，生活在水深火热之中。他的博爱精神加之对贫苦农民的同情之心使其立志要解救贫苦农民，消除苦难根源。
对于瑞士的社会矛盾他渴望通过和平的方式来解决，来摆脱农民贫困境地，因而他全部的教育活动和教育理论都围绕这个作为出发点，重视劳动教育、情感教育和爱的教育，主张人人都要接受教育。裴斯泰洛齐的实践多次遭受挫折，但他始终坚信，通过教育激发人们的向善之心，一定可以改变社会的不平等和贫富差距悬殊的现状。
裴斯泰洛齐的贫民思想集中于著作《林哈德和葛笃德》之中，这部小说是裴斯泰洛齐从事农村教育改革、教育实践和理论成果的体现。小说通过对女主人公葛笃德言行的描述，来体现裴斯泰洛齐的教育理想和倾向。在小说中他还尖锐地批评具有等级性的国民教育制度，对于这种只为少数特权子弟服务，而广大劳动人民没有接受教育机会而感到愤慨，强调教育应该成为所有人的财富，成为改造社会的有力杠杆，因该著作裴斯泰洛齐还获得了“法兰西共和国公民”的称号。
1798，瑞士在法国的的影响下爆发了资产阶级革命，建立共和国，法军在瑞士大肆烧杀，祸及无辜，留下许多无家可归的孤儿。裴斯泰洛齐不怕艰辛，接受了新政府的委托，主持斯坦兹孤儿院，收留这些孩子。裴斯泰洛齐对于这些孤儿给予了极大的爱心，耐心和责任感，在生活上给予爱护，在学习上给予指导。他以孤儿院为家，把孤儿们当成自己的孩子，全身心的投入到孤儿院的工作中，对于孤儿来说，他既是父亲又是老师，为贫民教育事业奉献了自己的一生，更是彰显了他无私的教育情怀。
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