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一、人物生平
姓名：荀子
称号：先秦时代最后一位儒家代表人物，他将孔子以来的儒家思想集大成，成为先秦儒家的殿军人物。
代表作：《荀子》
二、人性论
性恶论：荀子的人性论继承了孔子的部分思想，认为人性本恶，所以应当化性而起伪。但是需要注意的是，作为孔子思想的继承人，荀子也是辩证的看待问题的。如果单纯提及性恶论，那么通常情况下我们认为这是荀子内发论的观点。但是如果提及化性而起伪，则代表了荀子外铄论的观点。
三、教育目的
培养“大儒”
荀子认为，只有成为能够推行立法的“贤能之士”，才能成为真正的君子。所以，教育的最终目的是要培养“大儒”。同时，荀子将人才分成了四个等级：俗人-俗儒-雅儒-大儒。俗人既是普罗大众。俗儒意味着掌握了一定的儒家知识，但却将之作为获利手段;雅儒则是以近世圣贤为榜样，善于汲取近世经验解决现实问题，但无法贯通古今;大儒能够以近世圣贤为榜样，善于汲取近世经验解决现实问题，把握历史规律，贯通古今。
四、教育方法
闻见知行。荀子认为“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣”。也就是说，荀子认为如果对事物一无所闻，不如有所闻。但是仅有简洁的闻知，不如亲自去经历，如果不亲自去经历，虽闻知再博，也不免有荒谬。更进一步的话，则需要在感性的经验上增加理性的理解，不然记得再多，也不免有虚妄。最后，仅有理解而不去实行，虽有广博、深厚的知识，也不免陷入困顿，只有实行了，才算完成了学习的过程。所以不难发现，荀子认为行是最重要的。
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1.【单项选择题】古代教育家荀子曾经说过：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。还说过“闻之而不见，虽博必谬。”这体现了教学原则的( )。
A.因材施教原则 B.直观性原则 C.量力性原则 D.启发性原则
1.【答案】B。解析：题干中，荀子的“不闻不若闻之，闻之不若见之”，意思是没听说不如听说过，听说过不如眼见为实。“闻之而不见，虽博必谬”意思是听说过道理却不眼见为实，即使听说的知识很多，也一定会有谬误。古语均强调的是真实感受，在教学过程中体现为直观性教学原则。故本题选择B选项。
2.【单项选择题】荀子认为教育的目的是培养( )。
A.俗儒 B.雅儒 C.大儒 D.鸿儒
2.【答案】C。
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