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一、教育的本质属性
教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。具有以下三方面特点：
第一，教育是人类所独有的社会现象。也就是说只有人类才有教育，动物没有教育。例如：妈妈教小朋友织毛衣就属于教育，而大猴子教小猴子爬树，小狗学钻火圈都不是教育。
第二，教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。教育是有目的、有意识的进行的，也就是后天就行学生所得，因此先天的、本能的都不算教育。例如，婴儿吸奶就不是教育，吮吸是婴儿的本能，先天就会的。
第三，在教育这种活动中，存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素之间的相互关系。也就是说教育一定是有学的人，还要有教的人，而自学是不能算作教育的。
二、教育的社会属性
1.教育具有永恒性
教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在教育。简单来说，就是教育与人类社会共始终。例如，原始社会人类为了生存，经验丰富的人会教给他人打渔和捕猎等技巧，这就出现了教育。
2.教育具有历史性
在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。这是因为教育既受当时生产力的制约，同时也受生产关系的制约。例如，在古代社会我们主要的教育目的是培养统治者，而现在我们的教育目的是培养社会主义的建设者和接班人。这强调的是在古代社会和现代社会在教育目的方面的不同，体现出教育的历史性。
3.教育具有相对独立性
教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点，具体体现在以下几个方面：
(1)教育具有质的规定性
教育的质的规定性在于，教育是有意识地向受教育者传递社会经验以培养人的社会实践。
(2)教育具有历史继承性
教育的历史继承性是指不同历史时期的教育都前后相继，后一时期教育是对前一时期教育的继承与发展。具体来看，教育的历史继承性主要表现在：首先是教育内容的继承;其次是教育方法的继承。例如，过去我们提倡要尊师爱生，现在依旧是我们的传统美德之一。过去我们学习论语十则，现在论语十则依旧是我们的学习内容。在这里，需要和之前提到的历史性做区分，历史性强调的是不同社会或者是同一社会的不同历史阶段的不同，而历史性更加侧重继承，强调的是以前和现在的相同点。
(3)教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
教育与生产力的发展和政治经济制度的变革并非完全同步：教育相对独立于生产力的发展水平;教育相对独立于政治经济制度。主要存在三种可能：第一种，教育超前于社会生产力和政治经济制度。例如，印度的高等教育发展相当迅速，但是就业率却不高。第二种，教育落后于社会生产力与政治经济制度发展。例如，我国在2012年时，GDP是世界第二，但是教育却只占GDP的百分之四。第三种，教育与社会生产力和政治经济制度发展保持一致。
【试题再现】
1.任何教育都具有历史继承性，优秀文化的继承，如《三字经》等一系列古代优秀著作，我们现在仍在学习。这主要体现了教育的哪种社会属性( )。
A.永恒性 B.历史性 C.不平衡性 D相对独立性
1.【参考答案】D。解析：本题考查教育的属性。教育具有相对独立性是指教育受一定社会的政治经济等因素的制约，但教育作为一种培养人的社会活动，又具有相对独立性、教育的相对独立性主要表现在三个方面：(1)教育具有自身的历史继承性。教育不能脱离社会物质条件而凭空产生，是从以往教育发展而来的，与以往教育有着渊源，正因为教育具有这种继承性，在政治经济制度和生产力发展水平都相同的国家，会有不同特色的教育;不同民族的教育会表现出不同的传统和特点。(2)教育要受其他社会意识形态的影响。教育不仅受政治经济制度与生产力发展水平的制约，同时又和上层建筑中其他意识形态(主要表现为政治思想、道德观念、哲学思想、宗教、文学、艺术、法律等)发生密切的联系，受这些意识形态的影响，主要表现在教育观点和教育内容上。(3)教育与社会政治经济的发展具有不平衡性。题干中表明无论古今，我们仍然在学习《三字经》，体现了历史继承性，历史继承性属于相对独立性里边的内容。因此C项错误，D项正确。
选项A，永恒性。教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的职能决定的。与题干不符，排除。
选项B，历史性。教育随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展，在人类社会的不同时期，由于生产力发展水平不同、生产关系和政治制度不同，教育也就具有不同的性质和特点、内容和形式。与题干不符，排除。
综上所述，选项ABC均与题干不符排除，故正确选项为D。
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