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一、人物简介：“儒墨，世之显学也”。春秋战国时期，儒家和墨家是两个最著名的学派。墨家的创始人是墨翟，他出生贫民，同情下层人民，自称其学说代表“农与工肆之人”的利益，其思想以兼爱、非攻为核心，以尚贤、节用为基本点。墨翟学于儒而不囿于儒，能够自成一家。他是学术思想史上第一个批判儒家的教育家。
二、人物思想：
1.“素丝说”：他阐述了环境和教育对人性形成的影响，认为“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也”。在他看来，人性不是先天所成，就如待染的素丝，有什么样的环境与教育，就能造就什么样的人。
2.以“兼士”和“贤士”为培养目标：兼相爱，交相利的社会理想决定了墨家的教育目的是培养实现这一理想的人，这就是“兼士”;又通过他们去实现贤人政治和仁政道德。作为兼士，必须具备三个条件“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”。即知识技能的要求、思维论辩的要求和道德的要求。
3.论科技教育：这包括生产和军事科学技术知识教育及自然科学知识教育，其目的在于帮助兼士们获得“个从事其所能”的实际本领。这在中国古代是很有特色的一种教育内容，这也是墨家教育内容的最大特色，比如墨子和其学生做了世界上第一个小孔成倒像的实验，解释了小孔成倒像的原因，指出了光的直线进行的性质。这是对光直线传播的第一次科学解释。再比如，《墨子》曾记载：“圆，一中同长也”、“力，刑之所以奋也”这些都是中国古代关于科技最早的一些知识与经验。
4.论“主动”和“量力”的教育方法：墨子不赞成儒家“叩则鸣，不叩则不鸣”的被动施教的态度，不强说人，人莫知之，主张“虽不叩必鸣者也”的“强说人”精神。对不来求教者要主动施教，向人们宣传，推行自己的主张。儒家叩则鸣，不叩则不鸣的方法确有缺陷，因为它容易忽视学生。墨翟想要补救这一不足，强调了教育者的主动和主导，但却忽视了启发，忽视了学习必须具备知识和心理准备;除此之外，墨子还特别强调量力施教，墨翟是在中国教育史上首先明确提出“量力”这一教育方法的，他十分注意在施教时考虑学生的力之所能及。墨翟量力要求有两方面含义，其一，就学生精力而言，人不能同时进行几方面的学习。其二，就学生知识水平而言，应当量力而教。他要求对学生“深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”。即深者求深，浅者求浅，该增者增，该减者减。
三、评价：作为儒家教育思想对立面出现的以墨翟为代表的墨家教育思想，包含不少合理的主张，尤其是科学技术知识和技能技巧的专门教育，是中国教育史上首先提出与实行的。所有的这一切，都使墨家的教育实践和教育思想成为中国教育史上一份独特的，很有价值的遗产。以上便是有关墨子相关知识点的总结，在教师招聘考试备考过程中，各位考生可以结合以上的逻辑梳理来对其知识点进行熟练地把握。
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