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(公元220-907年)

【概况】

魏晋南北朝是中国史上一个动荡战乱的时代，阶级和民族矛盾尖锐，政权分裂，战争频繁不断。公元220年腐朽的东汉政权被三国鼎立的局面代替，国内暂 时获得安定。司马氏篡魏自立，并于265年统一全国，史称西晋。西晋覆亡后，一批官僚、士族逃往江南建立东晋王朝。北方少数民族则先后入袭中原，在不同地 域建立过十六个政权，史称十六国。公元420年宋刘裕灭晋自立，而北魏也于公元439年统一了北方，形成一个半世纪的南北分立局面，史称南北朝。连续的战 争为北方带来了破坏，江南经济文化则有一定的发展。北方继北魏分裂之后又曾经历北齐、北周，南方则历宋、齐、梁、陈，至公元581年，杨坚灭周建立隋朝， 再而灭陈，南北才再度归于统一。

魏晋时期发展了汉末的察举制度而形成曹魏九品官人制，进一步确立了士族制度的特权。士族的行为和思想也影响了当时的文学、艺术。由于优裕的生活条件和创作环境，在士族中也出现了一批优秀的文学家、艺术家。

在思想意识上，继汉末腐朽的经学束缚被冲破后，产生了玄学。虽然玄学的基本思想是唯心的，但玄学的发展也促进了逻辑思辩的发展和理论探索的自由空气，直接间接地影响了文学艺术的创作面貌。

随着文学创作的发展，文学理论的探讨迅速得到开展。人物品题的风气以及文学理论的研讨和开拓则促进了绘画理论的探讨。以谢赫的《画品》为代表奠定了古代画史、画论的发展道路。

佛教传入后，在南北朝时期被统治者所利用，发展十分迅速，佛教的传播也为中国的古代文化形成带来某些新的因素。西行求法运动促进了中西文化交流，尤 其是大量寺院的兴建和造像的盛行，推动了建筑艺术和美术创作的发展。至今保存下来的一些建筑遗址和大量泥塑、铜、石造象，特别是遍布北方的佛教石窟，集中 了古代雕塑、绘画创作中的大量艺术珍品。

魏晋以来，少数民族对北方的侵袭，虽然在社会经济上造成了严重的破坏，但落后的民族不断吸收中原先进的文化，促进了自身的发展。同时，少数民族的文化也丰富了中原固有的文化传统，从而形成了中华民族文化传统的新特色。

北方士族和民众大量迁移至长江流域，对南方经济文化起着促进作用，南方相对的稳定使其经济势力繁盛起来。北魏统一北方后，特别是孝文帝采取汉化的进 步措施以来，经济、文化也有了发展。黄河、长江两大流域内的封建经济、文化势力有了前所未有的发展，这为强盛的唐朝的出现准备了条件。

隋唐是结束了300多年分裂混乱局面之后，相继建成的统一王朝。隋的历史较短，但是为了巩固统治，隋采取了恢复和发展社会经济的措施，缓和社会矛 盾，促进了农业、手工业和商业的发展，稳定了社会秩序。唐代的“贞观之治”和“开元盛世”表现为社会经济繁荣。手工业商业发达，各民族接触密切，中外经济 文化交流频繁，创造了辉煌灿烂的文化艺术，使唐王朝发展到隆盛的顶点，成为在当时世界上最强大、最富庶，具有高度文明的大国。直到“安史之乱”以后，才由 盛而衰。藩镇割据，政治黑暗，民不聊生，激起了黄巢领导的农民大起义，动摇了唐王朝的统治，在镇压农民起义时各藩镇努力乘机夺取权势，最终酿成了“五代十 国”的分裂局面。

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