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6.《八十七神仙卷》有何艺术特色？

答：画面繁复而协调，在统一中求变化。全部人物的动作神态、步法、重心及衣纹飘带，都统一在行进时徐缓的韵律中。极为复杂的衣纹执着，结构精确，有条不紊。译者稠密重叠，线条轻松流畅，显示出画家绘制宏幅巨作和艺术表现上的精湛技艺。

7.李公麟、梁楷在人物画技法的艺术形式上有何创新？各自有何代表作？

答：李公麟在绘画形式上，大力探索“白描”这种艺术语言，以浓淡、刚柔、粗细、虚实、轻重的线性作为造型媒介，以达到明洁、轻快、朴实、精美的格 调。他用线基敛而放，故生而熟、含蓄而刚劲。代表作有《维摩诘图》、《五马图》、《免胄图》、《西园雅集图》、《临韦偃放牧图》。

梁楷发展了水墨简笔画法，用笔钢筋老辣而方挺，简括而又气势飞动。塑造人物草草数笔，而又身韵十足。他还有一种泼墨大写意画法，用饱含水墨的阔笔侧 锋渲刷，大面积的水墨自然分出浓淡，含蓄的显示出衣纹的折迭形态。其代表作有《太白行吟图》、《泼墨仙人图》、《祖师图》、《布袋和尚图》、《雪景山水 图》。

8.简述宋代风俗画兴盛的原因和《清明上河图》的艺术价值。

答：(1)原因：宋代城市经济的发展，市民阶层的扩大；由于水墨山水和界画的发展影响，山水、界画和人物融为一体的表现形式逐渐盛行，这不仅使不少 画家参与风俗画创作并使风俗画所涉猎的范围更加广阔的基本条件，而且使对大型生活场面的描绘和风俗画艺术形式走向多样化成为可能。

(2)《清明上河图》是一幅具有重要历史价值和艺术价值的风俗画长卷。

9.为什么文人画在元代极为兴盛？元代画坛总的特点是什么？

答：原因：“尚意”的文人画的兴盛，来自两方面的原因，一是社会生活的变化，一是艺术自身的演变发展规律。元蒙政权的建立及其实行的民族歧视政策， 使不少受儒家化熏陶出来的，被视为“正统”的汉族知识分子，在心理上产生了强烈的变化。他们为了保持气节，不仕元蒙，不甘为“野蛮人”的臣民，往往隐迹山 林或托名“道士”，或以“处士”终生，将思想感情寄托于绘画，寄托于笔墨之中，遣兴逸情，抒发胸臆。即便是少数在统治者笼络之下人世的文人，也因不被重 用，而以诗文书画聊度岁月。正是在这种特点的背景下，文人们的自觉或不自觉的参与，元代画风背离了宋代院体式艺术的准绳，另外，宋代绘画的主流是以严谨、 规范、重形，在对客体的整体或局部的客观描绘中求意境的院体画。当一种画风发展到极盛时，人们自然要设法从对立面寻求新的开拓，建立新的审美风范。在宋代 已建立起来的与院体画相对应的“文人画”系统，因元人的推波助澜，遂成一股巨大的浪潮。

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